當之無愧的師德標兵

湖北省教育廳副廳長 周靜

汪金權同志扎根山鄉，23年傾心教育、淡薄名利、捐資助學、堅守清貧，展現了一位優秀的山鄉教師形象。他是我們全省廣大教師的優秀代表，是當之無愧的師德標兵。

汪金權同志具有扎根基層、奉獻社會的崇高精神，他獻身事業，甘當人梯，在平凡中創造偉大；汪金權同志具有淡薄名利、甘于清貧的人生境界，他始終保持艱苦的作風，以一流的工作業績回報黨和人民的重托；汪金權同志具有愛生如子、克己助人的高尚品格，以自己的行動推動社會的建設；汪金權同志具有愛崗敬業、為人師表的職業道德，他干一行愛一行，勤奮學習、刻苦鉆研、立足本職。

中央領導和省委、省政府的領導對學習、宣傳好汪金權同志的先進事跡高度重視。中央領導和湖北省委、省政府的領導先后作出重要批示，要求學習好、宣傳好汪金權同志的先進事跡。

汪老師先后獲得了湖北省“五一”勞動獎章、湖北省師德標兵、湖北省道德模范、湖北省人民滿意教師等榮譽稱號。去年教師節，汪老師又被評為全國十大教書育人楷模。國務委員劉延東同志為汪金權老師頒發了獎牌，汪老師還受到了胡錦濤總書記等黨和國家領導人的親切接見。

汪老師以他大別山下23年的堅守，以其照亮他人的電線桿情懷，以其橋梁精神，為人師表，堪稱師德典范。他始終兢兢業業、恪盡職守，以高度負責的態度踏實教學，認真工作，不斷探索教書育人的新方法，他的教學水平、教學質量在當地一直名列前茅。汪老師在教學中堅持“四不原則”，從培養人才入手，設置了課堂的“五會”目標，要求自己對每一屆學生都有新的教案，同一篇課文每一屆學生都要聽到不同的內容。他給予升學有望的學生和那些不能夠走進大學的學生是一樣的愛，一樣地讓他們學有所成，每一個學生在汪老師的心中都會留下一份獨有的地位。多年來，在汪老師的努力下，他帶的學生語文成績在全年級都是數一數二的。

在蘄春縣，雖然四中的教學水平屬于中等上下，但是這個學校的語文成績總是名列前茅。汪老師教過的學生先后有1200多篇作文在報刊上發表，有多人參加全國全省的中學生作文大賽獲獎，有一大批學生能夠寫一手非常漂亮、規范的漢字。從1993年開始，汪金權老師就潛心研究主編和參與編寫了6本教學輔導用書。這些都和汪老師的教育理念、教育思想分不開。

我們這個座談會的主題就定位在對汪金權老師教育思想進行研討。因為在過去的一年多時間里，對于汪金權老師先進事跡的宣傳、學習更多的是著眼于師德、師風方面的挖掘，而汪老師在20多年的一線教學實踐中已經形成了他自己獨特風格的教學方法，也收到了比較明顯的效果。從汪老師的教學方法和效果中，我們可以看到汪金權同志獨特的教育思想，這和他在師德師風方面的典型事跡一樣難能可貴，更值得我們去總結、提煉、宣傳和推廣。

讓汪金權的事跡影響更多教師

武漢大學教科院教授 胥青山

汪老師的確是我們新時期人民教師的優秀代表，是荊楚大地上的教育明星，也是我們學習的師德模范，可以說是凈化人們靈魂的榜樣。汪金權老師的事跡讓我感到震撼，真是沒有想到在如今的社會風氣下，還能夠有汪老師這樣默默扎根在山鄉、全身心付出的人。汪老師的事跡很多，我覺得集中到一點說，他是一名普通教師，一名大山深處的教師，他是知識的傳播者，是學生人生的規劃師，是學生的精神支柱，是學生心中永遠不滅的一盞明燈。作為教師，汪老師的一言一行、一舉一動無不影響著他周圍的學生。汪老師深深地知道他的教育使命，他在學校的20年里形成了自己一系列的教學方法。

他的以大愛大義為核心的教育觀，主要體現在愛教師、愛教學、愛學生、愛山區無怨無悔，無私奉獻，將自己的青春、生命、知識、才華以及微薄的工資都獻給了人民的教育事業。他愛得執著、愛得真誠、愛得深刻、愛得久遠、愛得無悔。正因為他的這份愛，才使得他一直堅持到了今天。

在汪老師心里，學生都是平等的，沒有差生，沒有教育不好的學生。所以汪老師能夠根據不同的學生因材施教，尋找學生身上的閃光點，極力幫助學生找到成才成人的方向；他尊重學生、關愛學生、從學生的進步中感受到作為教育者的快樂。因此從汪老師的角度看，他并不覺得自己是多么苦，他是從學生一點一滴的進步中感受到作為教育者的那種快樂、那種欣慰，就是睡覺他也能睡得很香。

汪老師在課堂上從不拖堂，從不布置作業，而是精心地設置課堂教學。他的“五會”——會講話、會寫字、會讀書、會作文、會考試為目的的語文教學法，使得語文的課堂教學得到了延伸。他對課堂教學進行了拓展，效果得到了增強，內容得到了開發，所以他的語文教學不僅僅局限于語文教學，而是成了一種成人成才教育；他從事的不光是語文教學，而是將之擴展到了一種育人的深層境界。

汪老師有克己助人、以身作則為行為規范的德育觀。他的行為舉止影響著周圍學生的價值觀，教學生如何為人處事；他不僅影響著跟著他的學生，同時也影響著本校的教師。而且從現在推而廣之，更大范圍地傳播汪老師的事跡后，會進而影響全省乃至于全國的教師。這對于凈化當前的社會風氣具有不可估量的作用。

做一個有精神的教師

湖北大學教授、教育學院院長靖國平

我和汪老師是校友，而且我們都來自大別山，所以感到非常親切。我覺得短時間內很難對汪老師的教育思想做一個歸納和疏理，但可以用兩句話來總結和描述：汪老師是中國鄉村教育的守望者；一位大別山精神的標志性人物。

今天我們一起來討論汪金權老師的教育思想、教育理念，我覺得汪老師身上有四種精神，這些精神跟他的思想和行為有直接的關系。

第一是主體精神，其實也是一種教育思想，我們叫做主體教育思想。汪老師自己也講到了要培養有愛心、有尊嚴的學生。這種描述好像是不經意的，但我覺得他是發自內心的。靜待花開，就是遵循兒童成長和身心發展的特點和規律，讓兒童在不同發展階段喚醒生命之自覺，喚醒主體意識，喚醒他創造性的學習，這都是主體教育中很核心的內容。如果說從汪老師的語文教學來看，他秉持的就是一種基于學生成才和成人的大語文教育思想，這里面非常強調學生的自主學習、探究學習。課前五分鐘是一種形式，但指向的是學生主動學習、自主學習的目標。他創造出的情景是教師跟學生、學生跟學生之間的充分教學互動。我很感動于汪老師在那樣一個貧困的地方能夠堅守這么長時間，用思想點亮思想，這些都反應在他的主體精神里。我覺得這是一種很崇高的，也是符合當下教育改革發展的主流精神。

第二是人師精神，這就是育人為本的老師，或者是育人教書的老師。應該是育人在前，教書在后。育人是目標，教書只是一個手段。汪老師有一個很大的特點：心中有人、有學生、有不同的學生、有學生的需求。戲曲家常香玉認為戲比天大，袁隆平講究的是地比天大，汪老師專注于學生的成長，應該是“人比天大”。我想，在貧困地區教書，汪老師心目中有學生，有學生生命的成長，有靜待花開這種教育的自覺，這不是每位教師都能做到的。我覺得教師的勞動是具有宗教般的價值，甚至整個教育工作都有全人類宗教的性質。我們在汪老師身上看到了這種精神，這其實也是一種甘為人梯的精神。

第三是大愛精神。教育是愛的藝術，教育的愛不同于母親對孩子的愛，而是一種基于規律的、反映特色的對學生發展的期待。汪老師當然是愛學生的，他的這種愛是一種引導性、鼓勵性、矯正性的教育力量，而不是簡單地為學生做一點好事；這種愛是一種積極的、具有強烈教育期待的情感，是一種藝術，也是一種智慧。通過這種愛，讓學生獲得了尊重、激勵與愛的傳遞和交流，也獲得了愛的分享。我們很多老師并不缺乏教育的情感，也不缺乏對學生的感情，但是真正要做到真誠、人道、善良、寬容、平等、執著的層面，是很難的事情。

第四是返璞精神。在如今人們都奔向都市生活的大潮里，汪老師的“反作用力”是微弱的、逆風前行的。這種力量看似不合時宜，而且是個體化的，但其社會意義在于他試圖彌補和縫合鄉村與城市之間的斷裂。我們描述一種返璞精神是在一定意義上“洗凈鉛華返璞歸真”的精神。汪金權要把大愛送給那些最需要愛的人，這種對于改變社會結構、改變社會現實的社會責任擔當已經超出了教育學的價值。

他的教學風格像大山一樣樸實

湖北省教研室教研員、中學語文特級教師 秦訓剛

我試著對汪金權的教學材料進行了解讀。第一，他的語文課程觀，可以從培養人的素質來詮釋。育人是看不見的，汪老師從這個角度思考怎樣把課程平臺打造好。他自己功底深厚，思維獨立，所以文本的課程經過他的解讀、選擇和處理，培養了一屆屆學生正確的人生觀和樸實的價值觀。他把寫作變成孩子們成長的一部分、生命的一部分。他堅持著名的課前五分鐘演講，培養學生的參與意識、樂于表達的習慣和敏捷應對的能力，演講成為了汪氏課堂中的重要元素?？梢?，全方位地實現課程優化，讓不同資質的學生都能夠在這樣的平臺上成才、成人，體現了他觀念上的追求。我甚至這樣想：汪老師的淡薄名利和語文教育的智慧，使他一站在學生面前就是一門課程。

第二，汪金權老師語文教育觀的基點是發展學生。他語文教學的出發點和歸屬點全部在學生的發展上，他的語文教育是目中有人的教育，目標是讓他的每一位學生都能夠健康快樂成長。他培養學生關注學習習慣，培養學生的主體性；他給予學生尊嚴，不點名培養學生；他通過一系列的教學策略鼓勵學生愉快地寫作、自由地表達；他培養學生熱愛生活、熱愛語文的感情，在貧窮的山區里他引導學生像對待生活那樣對待語文，像學習語文那樣熱愛生活；他培養學生的民主意識，他的教學是一種用熱情點燃熱情、用生命反省生命；他研究每一屆學生的不同情形，不斷更新教案，跟學生一同感受變化著的時代。因此學生們感覺缺掉汪老師的一堂課就是損失。

第三，汪老師的語文學科教學觀崇尚實用，所以他的課堂目標就是培養學生聽說讀寫的四種能力，這些能力對學生終生有用。他雖然出身科班，但是他的語文教學沒有任何脫離學生實際的陳詞濫調。

第四，我認為汪老師語文教學的發展觀是追求語文教學的自覺。他解讀文本不是人云亦云，他的解釋都能自圓其說，原因在于他思考問題有兩種方式：一是從特定的復雜情景出發來分析問題；二是立足于現在來解讀過去。在自我解釋和調整中逐漸升華，讓他享受到了語文教育的樂趣。

汪老師20多年來有針對性、個性化的語文教育實踐逐步形成了自己的教學風格，他的風格像大山一樣樸實。汪老師的語文教育屬于現在更屬于將來，我覺得研究他的語文教學的意義就在這里。

愿更多教師像汪金權那樣有所創新

華中師范大學教授、博士生導師 涂艷國

汪老師是我們的校友，我們感到非常自豪。他的先進事跡經媒體報道以后，產生了非常大的反響。

過去我對汪老師也多少有過一些接觸和了解?？傮w上他給我的印象，是一個師德楷模。今天我們想更多地挖掘他的教育教學思想，這個轉變具有重要的意義。像汪老師這樣具有高尚師德的人不只一個，但從整個時代的要求來看，我們要更多宣傳通過自己創造性的工作為教育作貢獻的教師。在汪老師身上，除了高尚師德這一面，工作中他確實是一位創新型的教師。他在自己平凡的工作中通過積極的創造，提高了教育教學質量，培養出了好的學生，確實值得總結、挖掘和研究。在這個方面，很多老師是可以學到的，所以更容易推廣。汪老師的探索有一個非常重要的特點，那就是從實際出發，同時還體現了很多先進的教育理念。比如他課堂教學的目標“五會”。語文學習一般是聽說讀寫，學外語也是這個要求，而他要求的“寫”卻不一樣：不光是會寫作文，還要會寫字。很多從事語文教育的專家可能更有體會，現在很多學生的字越寫越差，到了研究生很多字都拿不出手。按道理練字應該是在小學階段，現在的問題是前面的工作沒做好，所以到他的手里又要來抓?！拔鍟崩镞€有一個“會考試”，這是中國教育最大的實際。再好的老師教出的學生，如果不能應付考試，就很難說你教得好。汪老師把會考試也當作自己的一個重要目標，我覺得是符合實際的?，F在很多老師教書單純就是為了考試，而他強調的是學習了其他的內容反過來又利于考試。我覺得這是汪老師比別的老師高明的地方。

汪金權根據先進科學的理論探索了行之有效的方法。雖然很多都是細節，但是一位教師把一個個細節做好了就成了大事，把平凡的事情做好了就是不平凡。比如說課前五分鐘的演講，他們是叫“說話”，而我們的教育整體還不夠重視；他批改作文不過夜，這個在教育里就是及時反饋，對于學生的進一步提高起著很好的作用。很多細節他確實做得非常好。

如果擴大一點，我想他的教育教學思想就是人本的教育思想，確實是以學生為本，對學生尊重、關心、愛護。而教育研究里強調得比較多的主體教育，又不光是以學生為本，更具體的是把學生真正當成一個學習的主體。像汪老師慢慢地培養學生說話的能力，在方法層面將“主體”體現得非常一流。一方面是他自己在創造，另一方面鼓勵學生去創造。所以我覺得這些都體現了我們當今教育教學改革、教育思想發展的精髓。

現在汪金權成了名人。他過去20多年的探索，取得和積累了很多成果，也產生了很好的影響。我希望他現在再回過頭來接觸一些理論，再反思自己的實踐，可能會有不同的感受和收獲。

通過教師職業實現自己的人生理想

華中師范大學教授、博士生導師 王坤慶

汪老師的所作所為，其中包含了教師對自己職業境界的認同。這種境界可以分為兩個層次：一是功利的境界，就是你所培養的學生要學到有用的知識，要在考試中考出比較理想的成績，包括將來上什么樣的大學。這就靠教師嫻熟的職業技能以及良好的教學方法，還有對教材、對學生的透徹了解，以及了解學生的心理，等等。一個教師有了這樣的境界，會成為一個好教師，但是光有這種境界是不夠的。二是道德的境界，很顯然這就超出了把學生當工具的想法，而更多的應該是教師對教育事業的忠誠、個人的奉獻。這樣你就不僅是一位好老師，而且是一位優秀的老師。作為教師，還應該有一個更高的境界，那就是審美的境界，即超越了功利，更多地把道德當作自己人生理想的追求。在從教這樣一個平凡的過程中體現了人的價值，實際上就是通過教師職業實現自己人生的理想。汪金權走的是一條與金錢、與權力相反的道路，這就是追求自己在人生過程中靈魂上的圣潔。我覺得汪老師在這個境界上堪稱我們的榜樣。這也就意味著汪老師不僅是一個師德的表率，更是做人的表率。

大別山精神感動荊楚大地

武漢六中語文特級教師胡明道：

汪金權老師的師愛，遠遠地超過了責任感。因為責任有一種自我要求、有一種監控，而愛卻是發自內心的。汪老師的師愛普灑于大別山區，普灑于所有的學生，無論這個學生的家境好或不好，也不管他是別人眼里的優等還是次等，都享受了汪老師所給予的愛。汪老師的師愛不圖私利，不帶任何雜念。他是教語文的，很喜歡寫作，他的書里收集的例子卻有很多是偏愛物理、偏愛美術的學生，甚至于是最不喜歡語文、最不喜歡寫作的學生，所以他的愛不帶任何個人喜好和私心雜念，不圖任何回報。

黃石七中校長、汪金權的同學葉甲友：

我跟汪金權老師既是同學、同鄉、同行，還是同學科。我認為他是一位集善心、智慧、責任于一體的新時期新型的教師典范。他的教育智慧體現在兩個方面：一是他能夠牢牢把握語文學科的特征，將難以琢磨的語文課程變成使學生會說話、會讀書、會考試的活動。我教語文很困惑：有時候做得非常好，教得非常多，學生成績卻不一定非常好，就是因為沒有了解語文學科的特征。而老汪就能夠把目標非常寬泛的語文課程變成活動課程。在課外，汪老師總是通過讓學生練字，將語文學習和生活聯系起來，實現了語文學習的生活化。二是汪老師運用了一種建筑構造教育的思想，他知道學生不是空著腦袋學習高中課程的，因此非常注重初高中語文的銜接。通過對語文課程的再講解，讓學生科學有效地進行語文學習。

武漢中學語文特級教師、湖北名師蕭興國：

汪老師在語文教學中，把促進人的發展放在第一位，著力提高學生的思想文化素質。他“五會”中的最后一會是考試，既努力幫助學生實現現實的需求，也幫助學生積極地把握未來的發展。我感覺汪老師在解決應試升學和素質培養這一矛盾上提供了一個很好的范例。語文學習不僅僅是靠學德，而且要習德。學生的素質提高了，他應試的能力也自然增強了。所以我說汪老師的語文教學既有應對現實的法寶，又有實現教學理想的智慧，體現的是大語文教育觀、人文教育觀。汪老師之所以能夠做到這些，得益于他的好學。

蘄春四中校長石珍碧：

汪老師的教學不是唱獨角戲。他的課堂里沒有差生，只有學生，所有的學生都是他的學生。在他的課堂中，聽到最多的是“不錯”、“你說得有道理”、“很有想法”這樣的話語。日常教學中，汪老師全面踐行他的教學理念。課堂中的汪老師有分寸地把握和設計問題，讓每一位學生能夠暢所欲言。就是在考試中，汪老師也特別反對那種難為學生的考試，而是特別強調要讓大部分學生從考試中獲得一種成就感和進步的喜悅。同時，汪老師特別關注教學效益，不僅讓每一位學生在知識上有所進步，更注重對學生良好行為習慣的培養。